Dom de Linguas. Linguas extáticas, estranhas ou novos idiomas?

Muitos cristãos sinceros acreditam que o Dom de Linguas é falar em estado de transe(extático) uma Lingua desconhecida da humanidade.No entanto desde a primeira referencia que o Novo Testamento faz sobre o Dom de Linguas,já fica evidente que se trata de Linguas das Nações.Confira no texto Bíblico:
Marcos 16:15 E disse-lhes: IDE por TODO O MUNDO e pregai o evangelho a TODA CRIATURA.
Marcos 16:16 Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado.
Marcos 16:17 Estes sinais hão de acompanhar aqueles que crêem: em meu nome, expelirão demônios; FALARÃO NOVAS LINGUAS...
Podemos extrair do contexto dessa passagem Bíblica , pelo menos 5 razões pelas quais concluimos que o Dom de Linguas aí é Idioma das Nações e não uma Lingua extática.Razão 1: o contexto anterior da promessa do falar novas linguas é o IDE por TODO O MUNDO pregando o evangélho;logo o Dom de Linguas está ligado a pregação mundial do evangélho. Razão 2: no texto Bíblico Grego o termo GLOSSA traduzido como linguas,Significa de acordo com os dicionário de Grego Bíblico,"idioma ou dialéto falado por um povo ou nação" se fosse uma lingua mística com palavras soltas e repetitivas o vocábulo Grego para esse fenômeno seria BARTOLOGUEO e não GLOSSA, o único lugar na Biblia que aparece Bartologueo é em Mateus 6:7 onde Cristo diz: e, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos. VÃS REPETIÇÕES é a tradução de BARTOLOGUEO do texto GREGO . Na verdade os pagãos(GENTIOS),foram os primeiros a invocar e adorar seus deuses através de orações extáticas pronunciando frases repetitivas como uma espécie de mantra e muitas vezes em transe(veja Isaias8:18-12). Eusébio de Cesaréia comenta em seu livro:Historia Eclesiastica que essa lingua extática adentrou a liturgia Cristã em meados do sec II com o herege Montano mas logo foi combatida pelos pais eclesiástcos .Essa Lingua extática ressurgiu no seio Cristão nos últimos anos através dos modernos movimentos pentecostal e carismático. Cristo desaconselhou a oração repetitiva e sem consciencia do que está dizendo.Em todo o Testamento Grego quando se aborda o dom de linguas,o termo para linguas é sempre GLOSSA exceto em Atos 2 que é DIALÉCTUS,porém tem o mesmo significado de GLOSSA, IDIOMA dum povo ou Nação,e nunca,Lingua desconhecida das Nações.
Razão 3: Tanto na passagem em questão como todas as outras do Novo Testamento se referem ao dom de linguas colocando o termo linguas sempre no PLURAL e não no SINGULAR ,é sempre LINGUAS e não lingua, variedade de linguas e não UMA lingua mística singular,ou dos Anjos.
E a razão 4 é que o termo Grego para "NOVAS" é KAINÓS e não NEÓS. Se fosse NOVAS LINGUAS, no sentido de uma NOVA LINGUA que passaria a existir na Terra o termo para NOVAS aí teria de ser NEÓS que tem o sentido de INÉDITO.Mas CRISTO quis dizer que a Lingua era somente NOVA para AQUELE que passaria a falá-la e não para a humanidade,por isso o termo usado foi KAINÓS, que é o vocábulo exáto para expor que apesar de se tratar de linguas ja existente entre as nações eram novas para os Discípulos que passariam a conhece-las e e falá-las.
Razão 5; essa promessa de Falar Novas Linguas se cumpriu em Atos 2,onde o contexto Bíblico alí diz que estavam em Jerusalém pessoas vindas de varias Nações para comemorar o Pentecostes e então os Discípulos cada um recebeu do Espirito Santo o conhecimentos das Linguas que o Espirito queria que conhecesse(ver Atos2:4) E cada um pregou para as Nações das respectivas linguas que tinham aprendido do Espirito,e todas elas, ouviram a mensagém em sua Lingua(ver Atos2:5-8).
A Didaquê Siríaca,um dos mais antigos documento da Historia da igreja primitiva comenta em sua parte introdutória o relato de Atos 2, e diz que os Dicíspulos aprenderam do Espirito, linguas de outras nações e nunca mais as esqueceram.E foram para as Nações que falavam as linguas que aprederam e pregaram o evangelho para elas.A Didaquê chega a mencionar uma das linguas que Pedro teria aprendido do Espirito Santo ( a lingua Persa) ,Veja mais sobre esse assunto na parte introdutória da Diaquê Siríaca
Por tanto,conclue se que NOVAS LINGUAS, não é uma lingua falada em transe onde o crente estaria "possivelmente" sobre o dominio do Espirito que fala pela boca dele palavras desconhecidas da humanidade; PORÉM NOVAS LINGUAS , são linguas das nações que os crentes aprederiam sem ir a escola ,más, por milagre do Espírito, e dessa forma cumpriram de maneira extraordinária a missão de pregar o evangelho a toda as Nações
Autor; Exegético (almeida_responde@hotmail.com)

A terminologia "Linguas extáticas" quer dizer:Linguas faladas em êxtase.
na verdade existe muitas variantes dentro da escola de interpretação do Dom de Linguas como sendo de Linguas extáticas veja algumas:
-O Espírito Santo fala pela boca do crente a lingua dos anjos.
-O Espirito Santo fala pela boca do crente a lingua de um país distante.
-O Espírito Santo fala ao ouvido do crente e o espírito do crente expressa a mensagém em lingua estranha desconhecida da humanidade.
Apesar da particularidade em determinados elementos na abordagém de cada um desses segmentos de interpretação do Dom de Lingua em 1Cor 14;Há dois fatores que todos eles concordam em relação ao falar em linguas:
1-Ao falar em Linguas, as palavras saem inconscientemente.(êxtase)
o crente até tem o poder de buscar o falar ou de interromper o falar, mas está fora de seu controle escolher as palavras que vão sair de sua boca.
2-aquele que fala em Linguas não entende o que ele diz, a não ser quando há Interpretação.
Más uma análise cuidadosa de 1Cor 14, não aprova as interpretações acima;ao contrário, nos revela que o genuíno Dom de Linguas era receber do Espirito o conhecimentos de outros idiomas e passá a falá-los naturalmente não em êxtase.
Diferentemente do conceito de Linguas extáticas,em Corintios 14 aquele que falava em Linguas entendia o que ele estava dizendo,veja:
14:4 "O que fala em língua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja."
Aí díz que o que falava em linguas era edificado, e no contexto desse capítulo edificar é enteder veja o verso 5:
"5 Ora, quero que todos vós faleis em línguas, mas muito mais que profetizeis, pois quem profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que haja interpretação para que a igreja receba edificação.
Logo,era a igreja que não entendia,por isso dependia da tradução, para que houvesse a edificação da Igreja."
O verso 17 também diz claramente que o ouvinte e não o que falava é que não era edificado:
"17 Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado."

é verdade que no verso 14 vamos encontrar uma aparente contradição com o que vimos até aqui:
"14 Porque se eu orar em língua, o meu espírito ora, sim, mas a minha mente fica sem fruto"
A correta interpretação desse verso e que o coloca em harmonia com o que já está claro acima é a seguinte: espírito no contexto desse capítulo é uma referencia aos sentimentos e emoção e mente é referencia a razão e o racional,
os crentes em Corintios falavam em outras linguas em espirito apenas, que era: pela emoção e satisfação sem se preocuparem se os ouvintes iriam entender ou não tais linguas.E a mente ficava sem fruto tem a ver justamente com a não compreensão das outras pessoas em relação ao que estava sendo dito.
A mente como ja disse está ligada a parte racional do culto;a oração tinha uma mensagém para os ouvintes mas essa mensagém não colheu fruto.Pois ninguém a entendeu. Eu gosto muito de lingua inglesa,e se eu fizer uma oração em minha Igreja falando em Ingles,eu serei edificado e meu espirito orará de fato(sentirei satisfação) mas a minha mente ficará sem frutos,a parte racional,a mensagém que havia na oração não produzirá fruto,porque ninguem a entendeu.
veja os proximos versos onde Paulo esclarece na mesma abordagém que expús:
15 Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com a mente; cantarei com o espírito, mas também cantarei com a mente.
E no verso 16 ele arremata mostrando que orar no espírito é quando o outro não entende:
16 De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá o amém sobre a tua ação de graças aquele que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabe o que dizes?
17 Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado.

Más veja que disse que o outro não era edificado e não ele.porque era o outro que não entendia.
por isso o verso 13 por mais que pareça não quer dizer que o que ora em linguas não entende o que diz:
"13 Por isso, o que fala em língua, ore para que a possa interpretar."
Aqui se refere a alguem que veio de nação distante e tinha recebido o conhecimento de linguas de paises vizinhos de sua nação de origém, e então queria exibir seu dom na igreja de corinto,mesmo não havendo ninguem que o traduzisse e não podia traduzir por não conhecer a lingua local.Más ele entendia o que estava dizendo.Porém havia necessidade de um intéprete por ele não conhecer a lingua local.
Por último o que acaba de vez com a crença de que o dom de linguas ´seria o Espírito Santo falando na boca da Pessoa ou a influencia Dele levando a pessoa ao transe e passando a falar palavras ininteligiveis é que se for assim então o Espírito Santo comete erros e Paulo corrige o Espirito Santo veja:

"9 Assim também vós, se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? Porque estareis como que falando ao ar.
28 Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus."
perceba que Paulo nesse capítulo está corrigindo o mau uso da habilidade de falar outras linguas.Que na teologia carismática e pentecostal fatalmente o Espírito Santo estaria promovendo esse mau uso sendo no mínimo o combustível.
Alguem para tentar tirar a culpa do Espirito interpretou erradamente esse verso:
32 pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas;
primeiro,que espírito aí está no plural(Não é o Espírito Santo)
Más também o erro dessa tentativa de esclarecer provocou uma blasfêmia ainda maior:Dizer que podemos controlar o Espírito Santo e submetê-lo a nossa vontada até para fazer algo inconviniente...
nesse verso está falando exatamente que o exercicio do falar em Lingua é algo natural do crente e não sobrenatural, e tb o momento do profeta entregar a profecia.Pois os profetas depois de uma visão que tinham,todas queria expor o que viram ao mesmo tempo para a Igreja por isso paulo pede para controlarem seus impusos emotivos e falar um de cada vez.

Concluindo ,o Dom de Linguas em Corinto é o mesmo de Atos ,porem sendo mau usado e paulo colocou a forma certa de exercer o dom.

Na Didaquê siríaca comenta na parte introdutoria que os Dícipulos aprenderam do Espírito Santo, linguas de Diversasnações que eles jamais esqueceram e então eles foram a essas nações pregar o evangelho.
O que o Espírito Santo faz é colocar uma vez na mente do crente o conhecimento de outra lingua e ele nunca mais esquece....essa nova lingua passava a ser algo natural dele como se fosse sua propria lingua.A unica diferença dom dom de linguas com as linguas na torre de Babel.É que em babel Deus trocou a lingua materna por outra, e no caso do dom de linguas Deus das a pessoa o conhecimento de outras linguas além da dela. é assim que a gente entende que o crente falava em outra lingua em corinto de forma errada...