O homem da iniqüidade

O homem da iniqüidade (II Ts 2.3)

O anticristo escatológico não é um sistema nem um grupo, mas um homem. Toda descrição apresentada por Paulo é de caráter pessoal. O homem da iniqüidade “se opõe”, “se exalta”, “se assenta no templo de Deus”, “proclama a si mesmo como Deus”, e será morto.

O anticristo é o homem sem lei que viverá e agirá na absoluta ilegalidade. Ele será um transgressor consumado da lei de Deus e dos homens. A palavra grega anomia, iniqüidade, descreve a condição de quem vive contrário à lei. Ele é a própria personificação da rebelião contra as ordenanças de Deus. O homem do pecado é o adversário de Deus, da lei de Deus, e do povo de Deus.

Ele é o iníquo (II Ts 2.8) – A palavra grega anomos, traduzida por iníquo, significa ilegal, iníquo, aquele que vive fora da lei. O anticristo será um homem corrompido em grau superlativo. Ele será inspirado pelo poder de Satanás e terá um caráter tão perverso quanto o daquele que o inspira. Podemos afirmar, que o conceito de Paulo sobre o anticristo procede da profecia de Daniel. Vejamos esta correlação: a) homem da iniqüidade (II Ts 2.3 – Dn 7.25; 8.25); b) o filho da perdição (II Ts 2.3 – Dn 8.26); c) aquele que se opõe (II Ts 2.4 – Dn 7.25); d) que se exalta contra tudo que é chamado Deus ou é adorado ( II Ts 2.4 – Dn 7.8,20,25) e) de modo que se assenta no santuário de Deus, proclamando a si mesmo como Deus ( II Ts 2.4 – Dn 8.9-14).