LIGAÇÕES ENTRE OS TEMPLÁRIOS E A MAÇONARIA

Fonte: www.cavtemplarios.com.br/templarios.doc

Introdução

São inúmeras as especulações quanto as ligações entre a Ordem do Templo e a franco-Maçonaria; duas teorias a respeito merecem a nossa consideração e destaque. Uma delas sugere que os templários fugidos da França continuaram se reunindo com a proteção da franco-Maçonaria. Carl Gottthelf, Barão de Hund, relatou em seu livro “Sobre o Regime da Estrita Observância” -- nome dado ao sistema de maçonaria escocesa introduzido na Europa por John Micthell em 1728 – que os membros da Estrita Observância são os sucessores dos templarios.

Elize de Montangnac afirma em sua obra; "História dos Cavaleiros Templários" que segundo o Barão de Hund, “após a destruição da ordem templo em 1307, o Grão-Mestre provincial de Auvergne, Pierre d’Aumont, fugiu com dois comandantes e cinco cavaleiros. Disfarçados de obreiros maçons se refugiaram numa ilha escocesa, onde encontraram o Grão-Comendador George de Harris e diversos outros irmãos, com os quais resolveram dar continuidade a ordem. Criaram no dia São João de 1313, um capitulo para o qual Aumont, o primeiro nome da lista, foi nomeado Grão-Mestre. Para despistar seus perseguidores tomaram os símbolos da maçonaria e se denominaram maçons livres.” A partir desta data a Ordem do Templo espalhou-se pelo mundo sob o manto da Franco-Maçonaria.

Entretanto Hund não apresentou documentação convincente e muitos não acreditaram nele. Uma outra teoria, formulada na Escocia pelo conhecido historiador maçônico Robert Lomas parece bastante consistente. Segundo Lomas, tais ligações podem ser provadas pela análise de uma escultura existente na Capela de Roslyn.

Outra Teoria

Fonte: http://www.revistauniversomaconico.com.br/lugares-misticos/segredos-da-capela-rosslyn%E2%80%93os-cavaleiros-templarios-e-a-maconaria/

A história da Maçonaria é distorcida por defesas ideológicas que pretendem impor uma visão preconcebida sobre as provas documentais sem o mínimo rigor histórico

Assim como os obreiros operativos do século XV construíam seus templos e Igrejas sobre o alicerce sólido das pedras e da argamassa o historiador deve construir suas interpretações baseado na sobriedade dos documentos. Provas imagéticas, escritas e materiais que corroborem e permitam a mínima interpretação dos fatos são essenciais.

Falar da ligação entre Templários e Maçonaria, procurando pontes, transferências e transposições é como procurar as soluções para uma equação de duas incógnitas que convergem: o que antecede e leva à formalização da Maçonaria nos princípios do século XVIII e o que sucede e permanece depois da dissolução dos Templários e do ato papal de Clemente II durante o século XIV. São mais de 400 anos que separam o fim dos Cavaleiros Templários e a fundação da Grande Loja de Londres.